เราได้ยินกันมามากเกี่ยวกับราคาของการเป็นสาวก ดีทริช บอนฮอฟเฟอร์ (Dietrich Bonhoeffer) ได้เขียนหนังสืออันเป็นที่รักชื่อ The Cost of Discipleship ซึ่งเขาได้กล่าวประโยคที่น่าจดจำไว้ว่า “เมื่อพระคริสต์ทรงเรียกผู้ใด พระองค์ทรงบัญชาให้เขามาและตายเสีย”
นั่นคือความจริง พระเยซูตรัสว่า “และผู้ใดที่ไม่ได้แบกกางเขนของตนตามเรามา ผู้นั้นจะเป็นสาวกของเราไม่ได้ . . . ในทำนองเดียวกัน ผู้ใดในพวกท่านที่ไม่ได้สละทุกสิ่งที่ตนมี ผู้นั้นจะเป็นสาวกของเราไม่ได้” (ลูกา 14:27, 33) การเป็นสาวกของพระเยซูนั้นมีราคาที่ต้องจ่าย
แต่ตามที่ดัลลัส วิลลาร์ด (Dallas Willard) กล่าวไว้ ความจริงก็คือ “ราคาของการไม่เป็นสาวกนั้นสูงกว่ามาก”
วันหนึ่ง ขณะที่พระเยซูกำลังจะเสด็จออกจากเมือง ชายหนุ่มคนหนึ่งวิ่งมาคุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์และทูลถามว่า “ท่านอาจารย์ผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าต้องทำประการใดจึงจะได้ชีวิตนิรันดร์?” (มาระโก 10:17–22) ปรากฏว่าชายผู้นี้ทั้งร่ำรวยและเคร่งศาสนา ผมจินตนาการว่าผู้คนที่เฝ้าดูส่วนใหญ่น่าจะคิดว่าพระเจ้าทรงอวยพรความเลื่อมใสศรัทธาของชายผู้นี้ด้วยความมั่งคั่ง แต่มีบางอย่างรบกวนจิตใจเขา บางอย่างไม่ถูกต้อง
ดังนั้นเขาจึงมาหาพระเยซูเพื่อหาคำตอบ และพระเยซูทรงรักเขาในความตั้งใจจริงของเขา พระองค์จึงประทานคำตอบในรูปแบบของคำเชิญว่า: “ท่านยังขาดอยู่อย่างหนึ่ง จงไปขายทุกสิ่งที่มีและแจกจ่ายให้คนยากจน แล้วท่านจะมีทรัพย์สมบัติในสวรรค์ จากนั้นจงตามเรามา” (มาระโก 10:21) คำเชิญนี้ทำให้ชายหนุ่มถึงกับใจสลาย ทันใดนั้น เขาก็เข้าใจว่าเขาจะรับใช้ทั้งพระเจ้าและเงินทองไม่ได้ (ลูกา 16:13)
ผลก็คือ: เขาเดินจากไปด้วยความเศร้าโศก เพราะราคาของการเป็นสาวกนั้นสูงเกินไป
ในอีกวันหนึ่ง ขณะที่เสด็จผ่านเมืองเยรีโค พระเยซูทอดพระเนตรเห็นชายร่างเตี้ยคนหนึ่งนั่งอยู่บนต้นมะเดื่อ (ลูกา 19:1–10) ซักเคียสเป็นคนร่ำรวยเช่นกัน — แต่เขาเป็นคนเคร่งศาสนาไหม? คงจะไม่ ผมไม่คิดว่าผู้คนที่เฝ้าดูส่วนใหญ่จะมองว่าความมั่งคั่งของซักเคียสเป็นพระพรจากพระเจ้า เพราะเขาเป็นคนเก็บภาษีให้โรม แถมยังเป็นคนคดโกงอีกด้วย แต่มีบางสิ่งรบกวนจิตใจและทำให้ชายผู้นี้อยากรู้อยากเห็นมากพอที่จะปีนต้นไม้เพื่อจะได้เห็นพระเยซู
เมื่อพระเยซูทอดพระเนตรเห็นเขาบนนั้น พระวิญญาณทรงดลใจให้พระองค์ตรัสว่า “ซักเคียสเอ๋ย รีบลงมาเถิด เพราะวันนี้เราต้องพักอยู่ที่บ้านของท่าน” (ลูกา 19:5) ผลของการพบกันครั้งนี้คือ ซักเคียสเข้าใจในทันทีว่าเขาจะรับใช้ทั้งพระเจ้าและเงินทองไม่ได้
ผลก็คือ: เขาแจกจ่ายทรัพย์สมบัติครึ่งหนึ่งของตนให้คนยากจนด้วยความยินดี และชดใช้คืนให้แก่คนที่เขาฉ้อโกงมาถึงสี่เท่า — ผมจินตนาการว่าเขาคงเหลือทรัพย์สินอยู่ไม่มากนัก สำหรับซักเคียสแล้ว ราคาของการไม่เป็นสาวกนั้นสูงเกินไป
จะมีประโยชน์อะไรถ้าผู้ใดได้สิ่งของสิ้นทั้งโลกแต่ต้องสูญเสียจิตวิญญาณของตนไป
จะมีประโยชน์อะไรถ้าผู้ใดได้สิ่งของสิ้นทั้งโลกแต่ต้องสูญเสียจิตวิญญาณของตนไป
ชายสองคนต่างได้พบกับพระเยซู คนหนึ่งไม่เต็มใจที่จะสูญเสียทรัพย์สมบัติของตน ส่วนอีกคนหนึ่งไม่เต็มใจที่จะเก็บมันไว้ อะไรคือสิ่งที่ทำให้เกิดความแตกต่างนี้? สิ่งนั้นคือสิ่งที่แต่ละคนให้คุณค่ามากที่สุด ทั้งสองคนต่างได้คำนวณราคาที่ต้องจ่ายและตัดสินใจเลือกทางของตน
พระเยซูทรงบอกให้เราคำนวณราคาของการเป็นสาวก (ลูกา 14:26–33) แต่ถ้าเราคำนวณราคาโดยมองไปที่สิ่งที่เราจะสูญเสียในโลกนี้เป็นหลัก แสดงว่าเรากำลังเพ่งเล็งไปที่ราคาที่ผิดพลาด พระเยซูทรงต้องการให้เราคำนวณราคาของการไม่เป็นสาวก: “จะมีประโยชน์อะไรถ้าผู้ใดได้สิ่งของสิ้นทั้งโลกแต่ต้องสูญเสียจิตวิญญาณของตนไป?” (มัทธิว 16:26)
ดังนั้น ให้เรามาลองคิดดูว่า ชายหนุ่มเศรษฐีต้องจ่ายราคาใดบ้างเพื่อที่จะเก็บรักษากรรมสิทธิ์ในทรัพย์สมบัติของเขาไว้:
เขาสูญเสียพระเจ้า! เขาเลือกเงินทองมากกว่าพระเจ้า และดังนั้นจึงเลือกความยากจนข้นแค้นอย่างที่ไม่อาจจินตนาการได้ นี่คือโศกนาฏกรรมของการไหว้รูปเคารพทุกรูปแบบ อย่าปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นกับคุณ!
จอน บลูม (@Bloom_Jon) เป็นผู้ร่วมก่อตั้ง Desiring God เขียนบทความมาแล้วกว่า 750 บทความ และยังคงทำหน้าที่เป็นคณะกรรมการ
