ทำไมคุณถึงไม่อ่านพระคัมภีร์ ลองฟังเรื่องราวโศกนาฏกรรมสองเรื่องนี้ดูสิ แล้วมาดูกันว่าคุณจะหาคำตอบเจอไหม

กาลครั้งหนึ่ง นักรบคนหนึ่งได้เข้าร่วมการปิดล้อมเมืองที่แปลกประหลาดที่สุดในโลก กองทัพของเขาไม่มีอาวุธยุทโธปกรณ์หรือเครื่องจักรทำลายกำแพงเพื่อไขว่คว้าชัยชนะ พวกเขามีสิ่งที่ดีกว่านั้น นั่นคือพระวจนะจากพระเจ้า หลายวันต่อเนื่องที่นักรบคนนี้กับสหายร่วมรบเพียงแค่เดินวนรอบเมืองป้อมปราการของศัตรู พวกเขาร้องเพลงสรรเสริญเสียงดังกึกก้องโดยไม่ได้ชักดาบออกมาเลย ในวันที่เจ็ด พวกเขาเดินนานขึ้นและร้องเพลงเสียงดังยิ่งขึ้น และพระเจ้าของพวกเขาก็ทรงทำให้กำแพงเมืองนั้นถล่มลงมาเหมือนปราสาททรายที่ถูกคลื่นซัดตามที่พระองค์ทรงลั่นวาจาไว้จริงๆ

แต่สำหรับนักรบคนนี้ ชัยชนะกลับกลายเป็นจุดเริ่มต้นของโศกนาฏกรรม พระเจ้าทรงตั้งเงื่อนไขเพียงข้อเดียวสำหรับชัยชนะครั้งนี้คือ ห้ามแตะต้องทรัพย์สมบัติใดๆ ทั้งสิ้น แต่ข้าวของที่ส่องประกายแวววาวเหล่านั้นช่างเย้ายวนใจเสียเหลือเกิน บางทีอาจจะเป็นแค่ความโลภ บางทีเขาอาจจะห่วงใยครอบครัว หรือบางทีเขาอาจจะคิดว่าคงไม่มีใครสังเกตเห็น ไม่ว่าเหตุผลคืออะไร สุดท้ายเขาก็แอบขโมยทองคำไปบางส่วน และจุดจบของเขาก็ไม่สวยงามนัก

เรื่องที่สองเป็นเรื่องของชายจอมพลัง ทุกคนต่างยอมรับว่าเขาคือคนที่แข็งแกร่งที่สุด เขาเองก็ได้รับพระสัญญาเรื่องชัยชนะผ่านทางพระวจนะของพระเจ้าเช่นกัน พร้อมกับเงื่อนไขอีกสองสามข้อ นั่นคือ ห้ามดื่มของมึนเมา ห้ามตัดผม และห้ามแตะต้องซากศพ ด้วยพละกำลังที่มหาศาลซึ่งมาจากพระเจ้า วีรกรรมของชายคนนี้จึงกลายเป็นตำนาน ครั้งหนึ่งเขาเคยจัดการศัตรูนับพันคนด้วยตัวคนเดียว อีกครั้งหนึ่งเขาสามารถกระชากเชือกที่มัดตัวเขาไว้ให้ขาดสะบั้นได้อย่างง่ายดาย มีครั้งหนึ่งสิงโตเข้ามาจู่โจม และเขาก็ฉีกร่างเจ้าป่าตัวนั้นออกเป็นชิ้นๆ ด้วยมือเปล่า แต่หลังจากนั้น เขากลับไปดูซากสิงโตและพบว่ามีน้ำผึ้งอยู่เต็มไปหมด เขาจึงเอาน้ำผึ้งนั้นมากิน ผมเชื่อว่าคุณคงเห็นปัญหาแล้วล่ะ เขาละเมิดเงื่อนไขที่ห้ามแตะต้องซากศพ ของหวานมื้อนั้นกลายเป็นจุดเริ่มต้นของความตกต่ำในชีวิต และจุดจบของเขาก็เป็นโศกนาฏกรรมเช่นเดียวกัน

คุณมองเห็นจุดเชื่อมโยงที่เหมือนกันของเรื่องราวสองเรื่องนี้ไหม ทั้งอาคานและแซมซันต่างก็มองว่าสิ่งอื่นดีกว่าพระวจนะของพระเจ้า อาคานเห็นเมืองที่เต็มไปด้วยทองคำแล้วคิดว่า “น่าปรารถนามากกว่า” แซมซันเห็นซากสิงโตที่มีน้ำผึ้งอยู่เต็มแล้วคิดว่า “น่าพึงพอใจมากกว่า” ชายทั้งสองคนมีรสนิยมที่แย่มากจนนำไปสู่ความตาย และพวกเขาก็ปล่อยใจให้หลงระเริงไปกับสิ่งต่างๆ ง่ายจนเกินไป

ข้ออ้างแย่ๆ

พูดกันตามตรง เราเองก็มักจะละเลยการอ่านพระคัมภีร์ด้วยเหตุผลเดียวกัน นั่นคือเราพบว่ามีสิ่งอื่นที่น่าปรารถนาหรือน่าพึงพอใจมากกว่าพระวจนะของพระเจ้า แน่นอนว่าผลลัพธ์ที่ตามมาอาจจะไม่ได้รุนแรงเหมือนอย่างชีวิตของอาคานหรือแซมซัน แต่ถ้าให้สารภาพตามตรง ข้ออ้างของเราก็ฟังไม่ขึ้นพอๆ กัน ไม่ว่าจะเป็น “ฉันยุ่งเกินไป” “ฉันรู้สึกไม่อิน” “มันเข้าใจยาก” หรือ “ฉันไม่มีสมาธิเลย” ข้ออ้างเหล่านี้ไม่ได้ดีไปกว่าคำว่า “โอ้โห แวววาวจัง!” หรือ “โอ้โห หวานจังเลย!” รสนิยมของเราก็แย่จนอาจนำไปสู่โศกนาฏกรรมได้ไม่ต่างกัน

ขอบคุณพระเจ้าที่พระคัมภีร์เองได้ช่วยขัดเกลารสนิยมของเราให้หันไปหาสิ่งที่ดีกว่านั้นมาก ลองฟังสิ่งที่ดาวิดบรรยายถึงพระวจนะของพระเจ้าสิ

“น่าปรารถนามากกว่าทองคำ ยิ่งกว่าทองคำแท้มากมาย และหวานยิ่งกว่าน้ำผึ้ง ที่หยดลงมาจากรวง อนึ่ง พระวจนะเหล่านั้นเป็นที่ตักเตือนผู้รับใช้ของพระองค์ การรักษาข้อความเหล่านั้นก็มีบำเหน็จยิ่งใหญ่” (สดุดี 19:10-11)

น่าปรารถนามากกว่า น่าพึงพอใจมากกว่า มีบำเหน็จยิ่งใหญ่มากกว่า เมื่อดาวิดเปรียบเทียบคำสอนของพระเจ้ากับสิ่งอื่น พระคัมภีร์มักจะมีน้ำหนักมากกว่าเสมอในตาชั่ง และไม่มีอะไรจะเทียบเคียงได้เลย สังเกตให้ดีว่า นี่คือความจริงตามความเป็นจริง ไม่ใช่เป็นเพียงประสบการณ์ส่วนตัวที่รู้สึกไปเอง ใช่แล้ว ดาวิดเคยมีประสบการณ์ที่สัมผัสได้ว่าพระวจนะของพระเจ้าดีกว่าทองคำ (สดุดี 119:72) และหวานยิ่งกว่าน้ำผึ้ง (สดุดี 119:103) แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ท่านกำลังจะสื่อในข้อนี้ สิ่งที่ท่านกำลังบอกก็คือ พระวจนะนั้นดีกว่าและหวานกว่าอย่างแท้จริง ไม่ว่าคุณจะรู้สึกถึงมันหรือไม่ก็ตาม

พูดอีกอย่างก็คือ เมื่อเราพบว่าสิ่งอื่นน่าพึงพอใจหรือน่าปรารถนามากกว่าพระคัมภีร์เหมือนกับที่อาคานและแซมซันเป็น ปัญหาไม่ได้อยู่ที่พระคัมภีร์เลย แต่ปัญหาอยู่ที่ตัวเราเอง แต่นี่เป็นข่าวดี เพราะรสนิยมสามารถเปลี่ยนแปลงได้ รสนิยมในฝ่ายพระเจ้าสามารถปลูกฝังขึ้นมาใหม่ได้ และนั่นคือสิ่งที่ดาวิดพยายามจะทำเมื่อท่านบรรยายถึงพระวจนะของพระเจ้า ท่านพยายามช่วยให้เราได้ชิมและเห็นว่าพระวจนะนั้นประเสริฐเพียงใด ดังนั้น ให้เรามาทำตามแบบอย่างของท่านกันเถอะ

ดาวิดเป็นกวี และเช่นเดียวกับกวีชั้นยอดทั่วไป ท่านคุ้นเคยกับการใช้คำเปรียบเปรย ในที่นี้ ท่านเปิดเผยให้เห็นถึงความน่าปรารถนาของพระคัมภีร์โดยเปรียบเทียบกับทองคำ แล้วอะไรล่ะที่ทำให้ทองคำเป็นสิ่งที่น่าปรารถนามากมายขนาดนั้น?

“ยิ่งกว่ากาแฟแก้วโปรดหรือของหวานแสนอร่อย เมื่อเรากินพระวจนะของพระเจ้า พระวจนะนั้นจะทำให้จิตใจของเราชื่นบาน”

ประการแรกและสำคัญที่สุด ทองคำ (เช่นเดียวกับความมั่งคั่งทุกรูปแบบ) เป็นเครื่องวัดการเข้าถึงสิ่งต่างๆ เป็นเครื่องวัดความสามารถในการได้มาซึ่งสิ่งที่คุณต้องการ แม้จะมีข้อแม้มากมาย แต่ทองคำในตู้เซฟก็บ่งบอกได้ว่าคุณสามารถเติมเต็มความปรารถนาของคุณได้มากแค่ไหน คุณอยากกินแฮมเบอร์เกอร์ไหม หยิบกระเป๋าสตางค์ออกมาสิ อยากกินสเต๊กวากิวไหม สั่งจ่ายเช็คเลย อยากกินพิซซ่าอบใหม่จากอิตาลีเป็นมื้อเย็นคืนนี้ไหม ก็แค่ควักเงินจ่ายไป ทองคำเป็นสิ่งที่น่าปรารถนาเพราะมันสามารถเติมเต็มความปรารถนาได้ แต่มันไม่ได้เติมเต็มได้ทุกอย่าง และ (ดังที่ใครก็ตามในทำเนียบมหาเศรษฐีของนิตยสารฟอบส์สามารถบอกคุณได้) มันไม่สามารถเติมเต็มความปรารถนาที่สำคัญที่สุดได้เลย

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระคัมภีร์จึงน่าปรารถนามากกว่าทองคำ เพราะพระคัมภีร์ตอบสนองความปรารถนาที่ลึกซึ้งกว่า ความปรารถนาที่รุนแรงที่สุดในบรรดาความปรารถนาเหล่านี้ คือความโหยหาที่จะรู้จักและชื่นชมยินดีในพระเจ้า ซึ่งสิ่งนี้จะเกิดขึ้นอย่างแท้จริงไม่ได้เลยหากปราศจากพระวจนะของพระองค์ เราเห็นเรื่องนี้ได้อย่างชัดเจนในสดุดีบทที่ 19 หกข้อแรกเป็นเรื่องของการสำแดงทั่วไป สิ่งที่น่าสนใจคือ เราได้ยินเพียงคำว่า “พระเจ้า” ในส่วนนี้ ซึ่งยิ่งใหญ่แต่ก็เป็นภาพกว้างๆ จนกระทั่งดาวิดหันมาสนใจการสำแดงเฉพาะเจาะจง เราจึงพบการอ้างอิงถึง “พระยาห์เวห์” ซึ่งเป็นพระนามเฉพาะของพระเจ้าตรีเอกานุภาพ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่า ในถ้อยคำที่พระเจ้าตรัสออกมานั้น เราจะพบภาพที่สมบูรณ์ที่สุดของพระเจ้าที่เราปรารถนาจะรู้จัก เป็นภาพเหมือนที่ถูกเติมเต็มอย่างบริบูรณ์ผ่านทางพระพักตร์ของพระเยซูคริสต์

การเปรียบเทียบกับทองคำยังมีความหมายลึกซึ้งกว่านั้น เราอาจพูดถึงความงดงามของทองคำ (มันทำให้สิ่งที่มันประดับอยู่ดูเลอค่า) หรือความสุกสว่างของทองคำ (มันสะท้อนแสงให้เจิดจ้า) หรือมูลค่าที่ยั่งยืนของทองคำ (มันไม่ใช่บิตคอยน์) แต่ประเด็นคือ หากยามรักษาความปลอดภัยที่ป้อมน็อกซ์ (หรือเมืองเยรีโค) เสนอกุญแจห้องนิรภัยให้คุณเพื่อแลกกับการเข้าถึงพระวจนะของพระเจ้า คุณคงจะเป็นคนโง่เขลาเหมือนกับอาคานถ้าคุณยอมรับข้อเสนอนั้น สมการนี้เข้าใจง่ายนิดเดียว นั่นคือ พระคัมภีร์มีค่ามากกว่าทองคำ พระวจนะของพระเจ้าน่าปรารถนามากกว่าทองคำ เพราะพระวจนะสามารถตอบสนองความปรารถนาที่ลึกซึ้งได้มากกว่าที่ทองคำจะทำได้

น่าพึงพอใจมากกว่า

ของหวานสุดโปรดของคุณคืออะไร? อาจจะเป็นโดนัทคริสปีครีม สตรอว์เบอร์รีสุกงอมกำลังดี หรือช็อกโกแลตร้อนที่รสชาติกลมกล่อมเหมือนใช้เวลาชงมาเป็นพันปี ดาวิดไม่เคยลิ้มรสสิ่งเหล่านี้เลย แต่ถ้าท่านเคย ท่านก็คงจะบอกว่า “พระคัมภีร์หวานกว่านั้นอีก” นั่นคือใจความสำคัญที่ท่านพยายามจะสื่อสารออกมาผ่านการเปรียบเทียบกับน้ำผึ้ง ไม่ว่าคุณจะเพลิดเพลินกับเครื่องดื่มหรือของหวานจานโปรดมากแค่ไหน แต่ในความเป็นจริงแล้ว พระวจนะของพระเจ้าน่าพึงพอใจมากกว่านั้นเยอะ เราเพียงแค่ต้องมีต่อมรับรสฝ่ายจิตวิญญาณเพื่อที่จะลิ้มรสสิ่งเหล่านั้น และเราควรจะอธิษฐานขอสิ่งนี้ด้วย

แต่น้ำผึ้งก็ยังมีสรรพคุณอื่นๆ ที่ทำให้การเปรียบเทียบนี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เมื่อเรากินน้ำผึ้ง มันจะส่งผลดีต่อสุขภาพ (สุภาษิต 16:24) มันช่วยเพิ่มพลังและทำให้ตาสว่าง (1 ซามูเอล 14:27) และที่สำคัญที่สุดคือ น้ำผึ้งไม่มีวันหมดอายุ ในทุกแง่มุมของการเปรียบเทียบ พระคัมภีร์เหนือกว่าอย่างเทียบไม่ติด พระคัมภีร์ช่วยฟื้นฟูจิตวิญญาณ (สดุดี 19:7) ทำให้ตาสว่าง (สดุดี 19:8) และดำรงอยู่เป็นนิตย์ (สดุดี 19:9) ยิ่งกว่ากาแฟแก้วโปรดหรือของหวานแสนอร่อย เมื่อเรากินพระวจนะของพระเจ้า พระวจนะนั้นจะทำให้จิตใจของเราชื่นบาน (สดุดี 19:8 ดู เยเรมีย์ 15:16)

ผู้อ่านที่รัก คุณยังไม่เคยลิ้มรสความหวานนี้เลยหรือ? ตาของคุณไม่เคยสว่างขึ้นเมื่อได้เห็นพระสัญญาที่บอกว่า ผู้ที่รอคอยพระยาห์เวห์จะบินทะยานขึ้นด้วยปีกเหมือนนกอินทรีหรือ? (อิสยาห์ 40:31) จิตวิญญาณของคุณไม่เคยได้รับการฟื้นฟูด้วยคำยืนยันที่ว่า “เราจะอยู่กับพวกท่านเสมอไป” หรือ? (มัทธิว 28:20) คุณไม่เคยตื่นเต้นดีใจสุดๆ กับคำตรัสที่ว่า “เราก็รักพวกท่านเหมือนกัน” หรือ? (ยอห์น 15:9) คุณไม่เคยชื่นชมยินดีกับการรับประกันที่ไม่มีวันหมดอายุที่ว่า “เราจะมาในเร็วๆ นี้แน่นอน” หรือ? (วิวรณ์ 22:20) น้ำผึ้งทั้งหมดนี้และสิ่งอื่นๆ อีกมากมาย มีเตรียมไว้ให้พร้อมแล้ว หากเพียงแค่คุณจะหยิบพระคัมภีร์ขึ้นมาอ่าน

พระสัญญาเรื่องบำเหน็จอย่างตรงไปตรงมา

แต่ถึงอย่างนั้น เราก็ยังสรรหาข้ออ้างมาเพิกเฉยหรือละเลยพระวจนะของพระเจ้า เหมือนกับอาคานและแซมซันในอดีต ผมเดาว่าถ้าดาวิดได้ยินข้ออ้างเหล่านี้ ท่านคงจะบอกว่า “ในการรักษาพระวจนะของพระเจ้าก็มีบำเหน็จยิ่งใหญ่” (สดุดี 19:11) แล้วท่านก็คงจะถามต่อว่า “คุณยุ่งกับการทำมาหากินเกินไปหรือ? ถูกดึงความสนใจด้วยโทรศัพท์มือถือมากไปหรือ? หรือถูกกลืนไปกับวัฒนธรรมความบันเทิงเสียจนอ่านพระคัมภีร์ไม่ได้เลยหรือ?” ท่านคงจะส่ายหน้าแล้วพูดว่า “ไม่หรอก คุณไม่ได้เป็นแบบนั้น คุณก็แค่พอใจกับอะไรๆ ง่ายจนเกินไปต่างหาก”

ธรรมิกชนทั้งหลาย อย่าลดตัวลงไปพอใจกับรสนิยมที่นำไปสู่โศกนาฏกรรมแบบอาคานหรือแซมซันเลย พระเจ้าทรงเชิญชวนเราให้เข้ามาหาพระวจนะของพระองค์ด้วยพระสัญญาเรื่องบำเหน็จอย่างตรงไปตรงมา จงฉวยสิ่งเหล่านั้นไว้ พระเจ้าทรงเชิญให้คุณเข้ามากินและดื่มพระวจนะของพระองค์ (อิสยาห์ 55:1-3) พระวจนะนั้นน่าปรารถนามากกว่าทองคำ และหวานยิ่งกว่าน้ำผึ้ง การรักษาข้อความเหล่านั้นก็มีบำเหน็จยิ่งใหญ่

แล้วทำไมคุณถึงไม่อ่านพระคัมภีร์ล่ะ?

คลินตัน แมนลีย์ เป็นบรรณาธิการของ Desiring God และเป็นอาจารย์พิเศษของวิทยาลัยและพระคริสตธรรมเบธเลเฮม เขาและแมคเคนซีภรรยา อาศัยอยู่ที่เมืองเซนต์พอลพร้อมกับลูกๆ สี่คน