ภรรยาและผมมักจะถามคำถามประจำวันกันเรื่องเทคโนโลยี ซึ่งอาจจะไม่ใช่อย่างที่คุณคาดคิด จริงอยู่ที่เราถามว่าอีกฝ่ายได้ยินที่เราพูดไหม หรือขอให้วางโทรศัพท์ลงสักพักในช่วงเวลาของครอบครัว เราก็เหมือนกับครอบครัวส่วนใหญ่ในยุคดิจิทัล ที่ยังมีสิ่งที่ต้องปรับปรุงอีกมากในการปลูกฝังพฤติกรรมการใช้เทคโนโลยีที่ดีขึ้นในบ้านของเรา แต่คำถามที่เราถามกันบ่อยที่สุดกลับเป็นคำถามที่ว่า “คุณเห็นเรื่องนี้ในโลกออนไลน์ไหม?”

แม้ว่านั่นอาจดูเหมือนเป็นคำถามที่แปลก แต่มันกลับเผยให้เห็นถึงปัญหาเกี่ยวกับเทคโนโลยีที่หยั่งรากลึกกว่านั้นมาก เป็นปัญหาที่เรามักมองข้ามไปท่ามกลางความกังวลเรื่องระยะเวลาการใช้งานหน้าจอ การจำกัดการใช้แอปพลิเคชัน และการคัดกรองเนื้อหาบนอินเทอร์เน็ต คำถามนี้เตือนให้เราตระหนักว่า เรากำลังอาศัยอยู่ในโลกของข้อมูลข่าวสารที่ถูกคัดกรองมาเพื่อเราแต่ละคนโดยเฉพาะและถูกสร้างสรรค์ขึ้นมาอย่างแนบเนียน ซึ่งขับเคลื่อนโดยอัลกอริทึมที่มักจะมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของเรา รวมถึงมุมมองที่เรามีต่อประเด็นทางสังคมและจริยธรรมในยุคปัจจุบัน โลกที่คุณเห็นบนอินเทอร์เน็ตมักจะแตกต่างไปจากสิ่งที่ผมเห็นอย่างสิ้นเชิง ซึ่งนั่นทำให้การแก้ไขต้นตอของปัญหาหลาย ๆ อย่างในยุคของเรากลายเป็นเรื่องยาก

เทคโนโลยีเป็นกลางจริงหรือ?

ในช่วงปีที่ผ่านมา คริสเตียนจำนวนมากเริ่มตื่นรู้ถึงความเป็นจริงที่ว่า เทคโนโลยีไม่ใช่เครื่องมือที่เป็นกลางซึ่งเราเพียงแค่เลือกหยิบมาใช้ในทางที่ดีหรือร้าย

จากการที่ข้อมูลเท็จและทฤษฎีสมคบคิดได้เปลี่ยนแปลงการรับรู้ของเราที่มีต่อความจริงและสภาพความเป็นจริง ไปจนถึงการเปิดโปงครั้งใหญ่ถึงวิธีที่ผลิตภัณฑ์ของบริษัทโซเชียลมีเดียยักษ์ใหญ่กำลังเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของเรา สิ่งเหล่านี้ทำให้เห็นได้ชัดเจนว่าเทคโนโลยีไม่ได้เป็นเพียงเครื่องมือ แต่เทคโนโลยีคือพลังที่สามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตของเราได้อย่างสิ้นเชิง และมักจะผลักดันเราไปสู่จุดมุ่งหมายบางอย่างที่ขัดแย้งกับเป้าหมายในการดำเนินชีวิตคริสเตียน

ยกตัวอย่างเช่น วิธีที่เครื่องมือเหล่านี้ผลักดันให้เราแสดงความคิดเห็นต่อทุกข่าวด่วนหรือเหตุการณ์ทางวัฒนธรรมในทันทีที่เกิดขึ้น เราได้รับการกระตุ้น (และบ่อยครั้งก็มากกว่าการกระตุ้น) ให้แชร์ความคิดเห็นของเราทันที ซึ่งหลายครั้งเราก็ไม่ได้รู้บริบทหรือข้อมูลเกี่ยวกับประเด็นนั้น ๆ เลย แทนที่จะบ่มเพาะสติปัญญาและการยับยั้งชั่งใจ (ยากอบ 1:19) เทคโนโลยีกลับมักจะผลักดันเราไปสู่การตอบสนองตามสัญชาตญาณ การใช้ประเด็นโต้แย้งแบบแบ่งฝักแบ่งฝ่าย และการเรียกร้องความสนใจจากกลุ่มของเราเอง ในขณะเดียวกันเราก็ต้องคอยปั้นแต่งภาพลักษณ์บนโลกออนไลน์ของเราไปด้วย

เป้าหมายและจุดประสงค์ทางเทคโนโลยีเหล่านี้สามารถพบได้ในงานเขียนของ ฌาคส์ เอลลูล (Jacques Ellul, 1912–1994) นักสังคมวิทยาและนักศาสนศาสตร์ชาวโปรเตสแตนต์ชาวฝรั่งเศส ซึ่งเขาได้อธิบายว่าเทคโนโลยีคือการขับเคลื่อนที่จับมนุษยชาติไว้ในกำมือและเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งทุกอย่างในนามของความมีประสิทธิภาพ (จากหนังสือ The Technological Society หน้า 80) เราสัมผัสได้ถึงการก้าวเข้าสู่ระบบเทคนิคและแรงผลักดันด้านประสิทธิภาพนี้ ผ่านวิธีการที่เรามักจะถูกกระตุ้นอยู่เสมอให้มองว่า เทคโนโลยีมีหน้าที่เพียงทำให้ชีวิตของเราง่ายขึ้น เพิ่มประสิทธิภาพการทำงานของเรา และอำนวยความสะดวกในการสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่นบนโลกออนไลน์

แทบทุกสิ่งในชีวิตล้วนเกี่ยวข้องกับเทคโนโลยี และเนื่องจากมันได้กลายเป็นสิ่งที่อยู่ทุกหนทุกแห่ง เราจึงกำลังสูญเสียความสามารถในการคิดวิเคราะห์อย่างมีวิจารณญาณถึงบทบาทของมันในชีวิตของเรา บ่อยครั้งที่เรามองไม่เห็นว่าเครื่องมือเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอัลกอริทึม กำลังหล่อหลอมมุมมองที่เรามีต่อโลก รวมถึงวิธีที่เรามองเห็นตัวเราเองและเพื่อนบ้านของเราอย่างไร

หลักคำสอนแบบอัลกอริทึม

ไม่ว่าเราจะรู้ตัวหรือไม่ก็ตาม อัลกอริทึมกำลัง "สร้างสาวก" ในตัวเราแต่ละคนด้วยวิธีการที่เฉพาะเจาะจงอย่างยิ่ง

ไม่ว่าเราจะรู้ตัวหรือไม่ก็ตาม อัลกอริทึมกำลัง "สร้างสาวก" ในตัวเราแต่ละคนด้วยวิธีการที่เฉพาะเจาะจงอย่างยิ่ง

หนึ่งในรูปแบบของเทคโนโลยีที่แพร่หลายมากที่สุด ซึ่งค่อย ๆ เปลี่ยนแปลงมุมมองที่เรามีต่อโลกรอบตัวอย่างแนบเนียน รวมถึงมุมมองที่มีต่อเพื่อนบ้านของเราด้วย นั่นคือ ปัญญาประดิษฐ์ (AI) หรือที่คนทั่วไปเรียกกันติดปากว่า อัลกอริทึม (Algorithm) แม้ว่าอัลกอริทึมพื้นฐานจะเป็นเพียงชุดคำสั่งโค้ดที่ถูกเขียนขึ้นมา แต่ AI เป็นคำที่มีความหมายกว้างกว่านั้น โดยครอบคลุมถึงระบบที่สามารถปรับเปลี่ยนตัวเองได้ตลอดเวลา ผ่านการใช้อัลกอริทึมขั้นสูงและการเรียนรู้ของเครื่องจักร (Machine learning) ที่มีความซับซ้อนอย่างมาก บ่อยครั้งเวลาที่เราพูดคุยกัน AI มักจะฟังดูเหมือนเป็นส่วนหนึ่งในพล็อตเรื่องของภาพยนตร์ไซไฟ มากกว่าจะเป็นกลไกสำคัญที่ขับเคลื่อนแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดียที่เราใช้กันอยู่ทุกวัน และหลายครั้งเราก็ใช้เวลากับมันแทบจะทั้งวัน

ไม่ว่าเราจะรู้ตัวหรือไม่ก็ตาม อัลกอริทึมกำลัง “สร้างสาวก” ในตัวเราแต่ละคนด้วยวิธีการที่เฉพาะเจาะจงอย่างยิ่ง ผ่านการคัดสรรข่าวสารที่เรามองเห็น สิ่งของที่เราเลือกซื้อ และสื่อบันเทิงที่เราชื่นชอบ ซึ่งบางครั้งมันก็ทำงานราวกับเป็นมนุษย์จริง ๆ ทั้งหมดนี้เป็นการป้อนความรู้สึกให้เราเชื่อว่า ท้ายที่สุดแล้วโลกใบนี้หมุนรอบตัวคุณเพียงคนเดียว แม้ในตอนแรก AI อาจดูเหมือนไม่มีพิษมีภัย แต่มันก็สามารถสร้างความเสียหายอย่างรุนแรงต่อความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า คู่สมรส เพื่อนร่วมห้อง พี่น้องในคริสตจักรท้องถิ่น และชุมชนในวงกว้างของเราได้ เมื่อเราเลือกที่จะให้ความสำคัญกับความรวดเร็วและประสิทธิภาพมากกว่าสติปัญญา และเลือกโลกเสมือนจริงมากกว่าการใช้ชีวิตร่วมกันในโลกแห่งความเป็นจริง

ยอมรับโดยไม่ตั้งคำถามและซึมซับโดยไม่รู้ตัว

ในช่วงปีที่ผ่านมา เราได้เห็นข้อเรียกร้องมากมายที่ต้องการให้มีการควบคุม “บิ๊กเทค” (Big Tech) ซึ่งเป็นคำที่สื่อถึงอิทธิพลอันมหาศาลของบริษัทเทคโนโลยีบางแห่ง เช่น เฟซบุ๊กของเมต้า (Meta’s Facebook), แอมะซอน (Amazon), ทวิตเตอร์ (Twitter), กูเกิล (Google) และอื่น ๆ ทั้งสองฟากฝั่งการเมืองต่างเริ่มมีความพยายามอย่างจริงจังที่จะเปลี่ยนแปลงวิธีการดำเนินธุรกิจของบริษัทเหล่านี้ รวมถึงอิทธิพลที่พวกเขามีต่อพื้นที่สาธารณะบนโลกดิจิทัล

เบื้องหลังข้อเรียกร้องให้มีการจัดระเบียบเหล่านี้ คือความรู้สึกที่ว่าบริษัทเหล่านี้ รวมถึงอัลกอริทึมของพวกเขา กำลังหล่อหลอมสังคมของเราไปในทางลบ หรือปิดกั้นมุมมองบางอย่างเพื่อเพิ่มผลกำไรให้กับตนเอง แม้ว่าปัญหาเหล่านี้จะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด (และคริสเตียนเองก็อาจมีความคิดเห็นที่ไม่ตรงกันในเรื่องของรายละเอียดและขอบเขตของข้อเสนอต่าง ๆ) แต่ความเป็นจริงประการหนึ่งที่ผู้คนเริ่มเข้าใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ก็คือ บ่อยครั้งที่เรามักจะยอมรับเทคโนโลยีเข้ามาและซึมซับมันไว้เป็นส่วนหนึ่งในชีวิต โดยไม่ได้ตั้งคำถามหรือตรวจสอบให้ดีเสียก่อน เราจำเป็นต้องพิจารณาเครื่องมือเหล่านี้อย่างถี่ถ้วน และแสวงหาแนวทางที่จะใช้งานสิ่งเหล่านี้ด้วยสติปัญญาและความเข้าใจตามหลักการของพระคัมภีร์

หนึ่งในเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสูงสุดที่ถูกนำมาใช้เพื่อตรึงเราให้เชื่อมต่อและออนไลน์อยู่ตลอดเวลาในยุคนี้ก็คือ อัลกอริทึม มันคอยป้อนโลกที่ถูกคัดสรรและปรับแต่งมาเพื่อเราแต่ละคนอย่างสมบูรณ์แบบ ทุกครั้งที่เราล็อกอินหรือเลื่อนดูฟีดโซเชียลมีเดียของเรา พวกเราหลายคนติดกับดักของระบบเหล่านี้ ซึ่งสร้างประสบการณ์ออนไลน์ที่ซับซ้อนและผ่านการคัดกรองมาอย่างดี เพื่อดึงดูดความสนใจและทำให้เราต้องเชื่อมต่ออยู่ตลอดเวลา แม้ว่าประสบการณ์ที่ถูกปรับแต่งเฉพาะบุคคลเหล่านี้จะมีประโยชน์ในแง่ของความสะดวกสบายอยู่บ้าง แต่มันก็มีความเสี่ยงที่จะโดดเดี่ยวพวกเราออกจากกัน และยิ่งซ้ำเติมความแตกแยกอันรุนแรงที่เรากำลังเผชิญอยู่ในสังคมให้เลวร้ายยิ่งขึ้น

แรงกระตุ้นที่ต้องคอยเช็ก

คุณคุ้นเคยกับความรู้สึกกวนใจหรือแรงกระตุ้นชั่ววูบที่ทำให้ต้องหยิบโทรศัพท์ขึ้นมาเช็กเป็นครั้งสุดท้ายก่อนจะผล็อยหลับไปไหม? หรือแรงกระตุ้นที่เกิดขึ้นราวกับเป็นกลไกอัตโนมัติที่สั่งให้เราเช็กดูว่ามีอะไรพลาดไปบ้างเมื่อคืนนี้ ตั้งแต่ก่อนที่เท้าจะแตะพื้นห้องเสียด้วยซ้ำ?

ในยุคดิจิทัลของเรา เรามักจะรู้สึกถึงแรงกระตุ้นให้อยากหยิบอุปกรณ์เหล่านี้ขึ้นมาเช็กอยู่บ่อย ๆ แม้ว่าจะไม่มีเสียงแจ้งเตือนหรือสัญญาณใด ๆ บ่งบอกว่าเราพลาดอะไรไปก็ตาม ตั้งแต่ “กลุ่มอาการสั่นหลอน” (Phantom vibration syndrome) ที่เรารู้สึกไปเองว่าโทรศัพท์กำลังสั่นทั้งที่ความจริงแล้วไม่ได้สั่น ไปจนถึงพฤติกรรมที่เรามักจะมองทุกสิ่งรอบตัวเป็นคอนเทนต์ที่สามารถนำไปอัปเดตสถานะได้ ทุก ๆ วันนี้เรากำลังถูกเทคโนโลยีหล่อหลอมอย่างลึกซึ้ง

ประเด็นนี้ถูกถ่ายทอดให้เห็นภาพอย่างชัดเจนในสารคดีของเน็ตฟลิกซ์ (Netflix) เรื่อง The Social Dilemma ซึ่งผู้เชี่ยวชาญที่ให้สัมภาษณ์ท่านหนึ่งได้กล่าวไว้ว่า คำถามไม่ได้อยู่ที่ว่าคุณเช็กทวิตเตอร์ (Twitter) ในตอนเช้าหลังจากตื่นนอนหรือไม่ แต่อยู่ที่ว่าคุณเช็กมันก่อนหรือในระหว่างที่เข้าห้องน้ำทุกเช้าต่างหาก เราถูกวางเงื่อนไขให้ต้องคอยเช็กอุปกรณ์ของเราอย่างไม่หยุดหย่อน และหลายคนก็ต้องดิ้นรนอย่างหนักเพียงเพื่อจะวางมันลง ในยุคดิจิทัล เป็นเรื่องง่ายดายเหลือเกินที่เราจะเริ่มมองผู้อื่นเป็นเพียงฟันเฟืองชิ้นหนึ่งในเครื่องจักรกลขนาดยักษ์ มากกว่าที่จะมองว่าพวกเขาคือมนุษย์ที่มีจิตวิญญาณ มีเจตจำนงในการตัดสินใจทางศีลธรรม และมีความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง

เทคโนโลยีกำลังหล่อหลอมคุณอย่างไร?

แม้ว่าเทคโนโลยีจะมีประโยชน์อย่างเห็นได้ชัดและสามารถนำมาใช้เพื่อรักพระเจ้าและรักเพื่อนบ้านของเราได้ (มัทธิว 22:37–39) แต่มันก็กลายเป็นเรื่องยากมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่เราจะถอยออกมาหนึ่งก้าวเพื่อประเมินเครื่องมือเหล่านี้ด้วยความชัดเจนทางจริยธรรมและมุมมองตามหลักพระคัมภีร์

ท่ามกลางข้อดีของเทคโนโลยี คริสเตียนจำเป็นต้องตระหนักว่าอัลกอริทึมกำลังขยายขอบเขตทางศีลธรรมของเราอยู่ตลอดเวลา ด้วยการเปิดโอกาสใหม่ ๆ ที่เราไม่เคยคิดว่าจะเป็นไปได้ และปล่อยให้ใจบาปของเราใช้เทคโนโลยีเหล่านี้เพื่อเอาเปรียบผู้อื่น บิดเบือนความจริง และกระพือความแตกแยก แม้ว่ากิเลสตัณหาทั่วไปอย่างเช่น ความโกรธ ความโลภ ราคะ และความหยิ่งยโส จะไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่มันกลับทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นในโลกที่ขับเคลื่อนด้วยยุคดิจิทัลเป็นหลัก ซึ่งเรามีโอกาสใหม่ ๆ ที่จะปล่อยตัวปล่อยใจไปกับสิ่งเหล่านี้ และนำเทคโนโลยีมาใช้ในทางที่ผิด โดยปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านของเราเป็นเพียงเครื่องมือเพื่อผลประโยชน์ส่วนตนเท่านั้น

หนึ่งในแนวโน้มที่อันตรายคือการผลักความรับผิดชอบทางจริยธรรมในการใช้เครื่องมือเหล่านี้ไปให้ผู้อื่น โดยการปฏิเสธที่จะยอมรับบทบาทของเรา ไม่เพียงแต่ในแง่ของการพัฒนาสิ่งเหล่านี้ขึ้นมา แต่ยังรวมถึงวิธีที่เราใช้งานมันด้วย สติปัญญาเรียกร้องให้เราประเมินรูปแบบการทำงานและเป้าหมายของเครื่องมือที่เราเข้าไปมีปฏิสัมพันธ์ด้วยในแต่ละวัน เนื่องจากเรากำลังถูกเครื่องมือเหล่านี้หล่อหลอมและสร้างตัวตนของเราอย่างลึกซึ้งในทุก ๆ ครั้งที่ใช้งาน

การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงจะไม่เกิดขึ้น จนกว่าเราจะยอมรับว่าเทคโนโลยีเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นและไม่ได้ทำงานอยู่ในพื้นที่สุญญากาศที่เป็นกลางทางศีลธรรม แต่มันทำงานอยู่ท่ามกลางสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยความบาปและความปรารถนาของคนทั้งสังคมที่อยากจะมีอิสระอย่างเต็มที่ทั้งในเรื่องของศีลธรรมและสิทธิส่วนบุคคล แม้จะมีความจริงอยู่บ้างที่ว่าเทคโนโลยีเป็นตัวกลางในประสบการณ์ออนไลน์ส่วนใหญ่ของเรา แต่เราก็ไม่อาจละทิ้งความรับผิดชอบทางศีลธรรมแล้วไปโยนความผิดให้เทคโนโลยีแต่เพียงผู้เดียว ว่าเป็นต้นเหตุของการเพิ่มขึ้นของข่าวปลอม การแบ่งฝักแบ่งฝ่าย และปัญหาสังคมอื่น ๆ โดยไม่ยอมรับความจริงที่ว่า เครื่องมือเหล่านี้ทำหน้าที่เหมือนน้ำมันเชื้อเพลิงชั้นดีที่สาดลงบนสังคมซึ่งกำลังลุกโชนไปด้วยบาปแห่งความเห็นแก่ตัวและความหยิ่งยโสอยู่ก่อนแล้ว

สองขั้นตอนก้าวไปข้างหน้า

เราควรทำอย่างไรในยุคแห่งอิทธิพลของอัลกอริทึมนี้? ประการแรก ความรู้คือครึ่งหนึ่งของชัยชนะ บ่อยครั้งเราเพียงแค่ไม่เข้าใจว่าเครื่องมือเหล่านี้กำลังหล่อหลอมเราอย่างไร และมันกำลังวางเงื่อนไขเราไปสู่เป้าหมายสูงสุดของมัน ในการสร้างการมีส่วนร่วมที่สูงขึ้นและการทำให้เราใช้เวลาติดหนึบอยู่กับอุปกรณ์ของเราอย่างไร การมีมุมมองต่อเทคโนโลยีตามหลักพระคัมภีร์สามารถช่วยฝึกฝนความคิดของเราใหม่ ให้รู้จักตั้งคำถามกับความก้าวหน้าเหล่านี้ ก่อนที่จะทึกทักเอาเองว่ามันจะสอดคล้องกับค่านิยมและเป้าหมายในชีวิตของเราเสมอ

ปัจจุบันมีแหล่งข้อมูลเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่จะช่วยเหลือคุณในการต่อสู้นี้ ตั้งแต่นักเขียนคลาสสิกอย่าง ฌาคส์ เอลลูล (Jacques Ellul), จอร์จ แกรนต์ (George Grant) และ นีล โพสต์แมน (Neil Postman) ไปจนถึงนักคิดร่วมสมัยอย่าง แอนดี้ เคราช์ (Andy Crouch), โอ. อลัน โนเบิล (O. Alan Noble), เจฟฟรีย์ บิลโบร (Jeffrey Bilbro), จอห์น ไดเออร์ (John Dyer) และ โทนี่ ไรน์เก้ (Tony Reinke) แม้ว่าแต่ละท่านจะรับมือกับปัญหาเหล่านี้ด้วยมุมมองที่แตกต่างกัน แต่พวกเขาก็สามารถช่วยเราขยายกรอบความคิดเกี่ยวกับบทบาทของเทคโนโลยีในชีวิตของเรา ตลอดจนวิธีที่เราจะใช้เทคโนโลยีอย่างชาญฉลาดและมีความรับผิดชอบได้

ประการที่สอง เมื่อเราตระหนักได้ว่าเรากำลังถูกหล่อหลอมอย่างไร เราก็สามารถแสวงหาวิธีรับมือกับการเปลี่ยนแปลงนั้นได้ ผ่านการบ่มเพาะนิสัยการใช้เทคโนโลยีที่อยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริงและดีต่อสุขภาพจิต เทคโนโลยีจะไม่หายไปไหน ดังนั้นการประกาศอย่างกล้าหาญว่าจะกำจัดเครื่องมือเหล่านี้ออกไปจากชีวิตของเราอย่างสิ้นเชิง อาจไม่ใช่ทางออกระยะยาวที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด ดังที่เปาโลได้เตือนเราใน เอเฟซัส 4:17–24 ว่า ชีวิตคริสเตียนนั้นครอบคลุมมากกว่าแค่การละทิ้งนิสัยเก่า ๆ แต่มันยังรวมถึงการสวมทับด้วยนิสัยใหม่ ๆ ที่มุ่งหล่อหลอมเราให้เป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้นด้วย

นิสัยเหล่านี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละครอบครัวและแต่ละบุคคล แต่เป้าหมายหลักคือการหล่อหลอมความคิดและจิตใจของเราให้เป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้น ผู้ทรงเป็นพระสติปัญญาของพระเจ้า (1 คร. 1:24) การใช้รายการตรวจสอบแบบสูตรสำเร็จที่บังคับใช้กับทุกคน (one-size-fits-all) อาจดูเหมือนมีประสิทธิภาพในระยะสั้น แต่มันไม่ได้คำนึงถึงบุคลิกภาพและระดับวุฒิภาวะที่แตกต่างกัน เป้าหมายของเราคือการมีสติปัญญาและมีวุฒิภาวะมากขึ้น ไม่ใช่เป็นแค่คนที่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ได้ดีขึ้นเท่านั้น

อัลกอริทึมไม่ได้เป็นผู้ควบคุม

การได้รับการฝึกฝนในสติปัญญาอาจหมายถึงการจำกัดเวลาอยู่หน้าจอ การปิดระบบอัลกอริทึมแนะนำเนื้อหาและการแจ้งเตือน การหยุดพักจากแอปพลิเคชันโซเชียลมีเดียเป็นประจำเฉกเช่นการรักษาวันสะบาโต หรือแม้กระทั่งการกำจัดสิ่งรบกวนทางดิจิทัลบางอย่างออกไปจากชีวิตของคุณ ไม่ว่าจะเป็นเพียงชั่วคราวหรือตลอดไป สติปัญญาอาจหมายถึงแนวทางปฏิบัติที่แตกต่างกันไปสำหรับแต่ละบุคคล แต่ในยุคสมัยอย่างของเรานี้ สติปัญญาย่อมหมายถึงการจดจ่อและการรู้จักยับยั้งชั่งใจอยู่เสมอ

แม้ว่าจะเป็นความจริงที่เทคโนโลยีอัลกอริทึมมีอำนาจไม่เพียงแค่ตอบสนองต่อพฤติกรรมของเรา แต่ยังสามารถปรับเปลี่ยนพฤติกรรมนั้นได้ โดยการวางเงื่อนไขให้เราแสดงพฤติกรรมในทางที่น่าเป็นห่วงมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่เราก็ไม่ใช่เบี้ยที่ไร้อำนาจ และพฤติกรรมบนโลกออนไลน์ของเราก็ไม่ใช่สิ่งที่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าจนเปลี่ยนแปลงไม่ได้ ไม่ว่าอัลกอริทึมเหล่านั้นจะแนบเนียนและทรงพลังมากขึ้นเพียงใดก็ตาม

ภายใต้อำนาจอธิปไตยของพระเจ้า มนุษย์เป็นผู้เลือกที่จะพัฒนาเครื่องมือเหล่านี้ขึ้นมา และเราก็สามารถเลือกได้ว่าจะใช้งานมันอย่างไร หรือจะไม่ใช้มันเลย แท้จริงแล้ว คำถามที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนในยุคแห่งอัลกอริทึมนี้ — เมื่อพิจารณาถึงสิ่งที่เราตระหนักดีเกี่ยวกับธรรมชาติแห่งความบาปและความอ่อนแอต่อการถูกทดลองของเรา — ไม่ใช่คำถามที่ว่าเครื่องมือเหล่านี้กำลังหล่อหลอมเราอยู่หรือไม่ แต่คือคำถามที่ว่า เทคโนโลยีเหล่านี้กำลังเปลี่ยนแปลงเราให้เป็นเหมือนพระคริสต์มากขึ้น หรือเรากำลังถูกสร้างสาวกให้คล้อยตามโลกนี้กันแน่ (โรม 12:2)

เจสัน แธกเกอร์ ดำรงตำแหน่งประธานฝ่ายวิจัยด้านจริยธรรมเทคโนโลยีประจำคณะกรรมาธิการด้านจริยธรรมและเสรีภาพทางศาสนา และเป็นอาจารย์พิเศษด้านปรัชญา จริยธรรม และโลกทัศน์ที่วิทยาลัยบอยซ์ ในเมืองลุยส์วิลล์ รัฐเคนทักกี เขาเป็นผู้เขียนหนังสือ The Age of A.I.