- เพื่อทำลายความเป็นศัตรูกันระหว่างเชื้อชาติ
ความหวาดระแวง อคติ ทัศนคติเชิงดูหมิ่นที่มีระหว่างคนยิวและคนที่ไม่ใช่ยิวในสมัยพระคัมภีร์นั้นรุนแรงพอๆ กับความเกลียดชังระหว่างเชื้อชาติ กลุ่มชาติพันธุ์ และชนชาติต่างๆ ในปัจจุบัน กระนั้น พระเยซูก็ได้ทรง “ทำลาย..กำแพงแห่งความเกลียดชังที่กีดกั้นลง…ทรงทำให้มีสันติสุข…โดยไม้กางเขน” (เอเฟซัส 2:14-16) พระเจ้าทรงส่งพระบุตรของพระองค์ลงมาในโลกในฐานะหนทางเดียวที่จะช่วยคนบาปให้รอดและทำให้เกิดการคืนดีกันระหว่างเชื้อชาติ
2. เพื่อมอบความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดให้กับการแต่งงาน
จุดมุ่งหมายของพระเจ้าสำหรับการแต่งงานไม่ใช่ความทุกข์ แต่หลายคู่ก็เป็นแบบนี้ นั่นคือสิ่งที่ความบาปได้ทำ… มันทำให้เราปฏิบัติต่อกันแบบแย่ๆ พระเยซูได้สิ้นพระชนม์เพื่อเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้ พระองค์ทรงรู้ว่าการทนทุกข์ของพระองค์จะทำให้ความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดของการแต่งงานชัดเจน นั่นเป็นเหตุผลที่พระคัมภีร์กล่าวว่า “ผู้ที่เป็นสามีจงรักภรรยาของตนเช่นเดียวกับที่พระคริสต์ทรงรักคริสตจักร และประทานพระองค์เองแก่คริสตจักร” (เอเฟซัส 5:25)
จุดมุ่งหมายของพระเจ้าสำหรับการแต่งงาน คือการที่สามีจะรักภรรยาของตัวเองเหมือนที่พระคริสต์ทรงรักคนของพระองค์ และคือการที่ภรรยาจะตอบสนองเหมือนที่คนของพระคริสต์ควรตอบสนอง ความรักแบบนี้เป็นไปได้เพราะพระคริสต์ได้สิ้นพระชนม์เพื่อทั้งสามีและภรรยา
3. เพื่อแบกรับพระพิโรธของพระเจ้า
บทบัญญัติของพระเจ้าเรียกร้องว่า “จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านอย่างสุดใจ สุดจิต และสุดกำลังของท่าน” (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:5) แต่เราต่างก็รักสิ่งอื่นมากกว่า นี่แหละคือความบาป คือการไม่ให้เกียรติพระเจ้าโดยการปรารถนาสิ่งอื่นมากกว่าพระองค์และการทำตัวตามความปรารถนานั้น
ความร้ายแรงของการสบประมาทขึ้นอยู่กับขนาดของเกียรติของผู้ที่ถูกสบประมาท เนื่องจากบาปของเราคือการต่อต้านองค์ประมุขแห่งจักรวาล “ค่าตอบแทนที่ได้จากบาป [ของเรา] คือความตาย” (โรม 6:23) การไม่ลงโทษมันถือเป็นความอยุติธรรม ดังนั้น พระเจ้าจึงได้ทรงส่งพระเยซู คือพระบุตรของพระองค์ลงมาเพื่อหันเหการลงโทษที่เป็นของบาปออกจากเราไปที่ตัวพระองค์เอง พระเจ้า “ทรงรักเราและทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาเป็นเครื่องบูชาลบบาปของเรา” คือตัวแทนที่แบกรับพระพิโรธ “เพื่อบาปของเรา” (1 ยอห์น 4:10)
4. เพื่อที่เราจะพ้นจากคำสาปแช่งแห่งธรรมบัญญัติ
ไม่มีทางที่เราจะหลุดพ้นจากคำสาปแช่งแห่งบทบัญญัติของพระเจ้าได้ คำสาปแช่งนั้นชอบธรรม และเราก็มีความผิด ทางเดียวที่จะเป็นอิสระได้ คือต้องมีบางคนจ่ายค่าปรับนั้นแทนเรา “พระคริสต์ได้ทรงไถ่เราพ้นจากคำสาปแช่งของบทบัญญัติ โดยทรงรับคำสาปแช่งแทนเรา” (กาลาเทีย 3:13) ข้อเรียกร้องแห่งบทบัญญัติได้ถูกทำจนครบถ้วนแล้วโดยการรักษาบทบัญญัติอย่างไร้ที่ติของพระคริสต์ ค่าปรับของมันก็ถูกจ่ายอย่างครบถ้วนโดยความตายของพระองค์
5. เพื่อนำเราคืนดีกับพระเจ้า
การคืนดีที่จำเป็นต้องเกิดขึ้นระหว่างมนุษย์และพระเจ้าจะต้องเกิดขึ้นสองฝ่าย พระองค์ทรงทำขั้นตอนที่เราไม่สามารถทำได้เพื่อยกเลิกคำพิพากษาของพระองค์โดยการส่งพระเยซูมาทนทุกข์แทนเรา “ขณะที่เรายังเป็นศัตรูต่อพระเจ้าเราได้กลับคืนดีกับพระองค์ โดยที่พระบุตรของพระองค์สิ้นพระชนม์” (โรม 5:10) การคืนดีจากฝ่ายของเรามีเพียงแค่ยอมรับสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงทำไว้แล้วด้วยท่าทีแบบเดียวกับที่เราได้รับของขวัญที่มีมูลค่าสูงมากๆ
6. เพื่อสำแดงความรักที่พระเจ้าทรงมีต่อคนบาป
ขนาดความรักของพระเจ้าเห็นได้จากระดับการเสียสละของพระองค์ในการช่วยเราให้รอดพ้นจากการลงโทษเนื่องจากบาปของเรา “ทรง…ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์” (ยอห์น 3:16) ขนาดความรักของพระองค์ยิ่งเพิ่มมากขึ้นเมื่อเราพิจารณาระดับความไม่คู่ควรของตัวเราเอง “แต่พระเจ้าทรงสำแดงความรักของพระองค์เองแก่เราทั้งหลาย คือขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่นั้น พระคริสต์ได้สิ้นพระชนม์เพื่อเรา” (โรม 5:8) หนี้บาปของเรามีจำนวนมากมายมหาศาล มีเพียงเครื่องบูชาที่เป็นพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถจ่ายได้
7. เพื่อสำแดงความรักที่พระเยซูทรงมีต่อเรา
ความรักของพระคริสต์ยังเป็นการแสดงออกอย่างสูงสุดว่าพระองค์ทรง “รักข้าพเจ้าและประทานพระองค์เองเพื่อข้าพเจ้า” (กาลาเทีย 2:20) ด้วย มันคือความบาปของผมเองที่ตัดขาดผมจากพระเจ้า สิ่งเดียวที่ผมพอจะทำได้คือการวิงวอนร้องขอพระเมตตา ผมได้เห็นพระคริสต์กำลังทนทุกข์และกำลังจะตายเพื่อ “ประทานชีวิตของพระองค์เป็นค่าไถ่เพื่อคนเป็นอันมาก” (มัทธิว 20:28) แล้วผมก็ถามตัวเองว่า ผมเป็นหนึ่งใน “คนเป็นอันมาก” นั้นไหม? และผมก็ได้ยินคำตอบว่า “ทุกคนที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศแต่มีชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 3:16) พระเยซูได้ทรงจ่ายราคาที่สูงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อมอบของขวัญชิ้นที่พิเศษที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ให้ผมเป็นส่วนตัว
8. รับการลงโทษที่ควรตกแก่เรา
ข้อสรุปอันยิ่งใหญ่ของการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ คือ “ไม่มีการลงโทษแก่บรรดาผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์” (โรม 8:1) การอยู่ “ในพระคริสต์” หมายถึงการมีความสัมพันธ์กับพระองค์โดยความเชื่อ พระคริสต์ทรงมารับการลงโทษที่ควรตกแก่เรา (ซึ่งเราไม่ต้องรับโทษแล้ว) และกลายมาเป็นคุณค่าที่เรามีต่อพระพักตร์พระเจ้า (ซึ่งเราไม่สามารถหามาได้เลย)
เนื่องจากบาปของเราคือการต่อต้านองค์ประมุขแห่งจักรวาล “ค่าตอบแทนที่ได้จากบาปคือความตาย” (โรม 6:23) การไม่ลงโทษมันจึงถือเป็นความอยุติธรรม พระเจ้าจึงได้ทรงส่งพระเยซู คือพระบุตรของพระองค์ลงมาเพื่อหันเหการลงโทษที่เป็นของบาปออกจากเราไปที่ตัวพระองค์เอง พระเจ้า “ทรงรักเราและทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาเป็นเครื่องบูชาลบบาปของเรา” คือตัวแทนที่แบกรับพระพิโรธ “เพื่อบาปของเรา” (1 ยอห์น 4:10)
9. เพื่อนำเราไปถึงพระเจ้า
“ข่าวประเสริฐ” แปลว่า “ข่าวดี” และทั้งหมดก็มาบรรจบกันที่สิ่งเดียว คือที่พระเจ้า ข่าวประเสริฐคือข่าวดีที่ด้วยราคาแห่งชีวิตของพระบุตรพระองค์ พระเจ้าได้ทรงทำทุกสิ่งที่จำเป็นเพื่อดึงดูดเราด้วยสิ่งที่จะทำให้เรามีความสุขชั่วนิรันดร์และเป็นความสุขที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งสิ่งนั้นก็คือตัวพระองค์เอง “พระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อลบล้างบาปเพียงครั้งเดียวเป็นพอ คือคนชอบธรรมตายเพื่อคนอธรรมเพื่อนำเราทั้งหลายไปถึงพระเจ้า” (1 เปโตร 3:18)
10. เพื่อประทานชีวิตนิรันดร์แก่บรรดาผู้เชื่อวางใจในพระองค์
พระเยซูตรัสอย่างชัดเจนว่าการปฏิเสธชีวิตนิรันดร์ที่พระองค์เสนอให้จะส่งผลเป็นความทุกข์นิรันดร์ในนรก : “ผู้ใดที่ไม่เชื่อก็ถูกพิพากษาอยู่แล้ว…พระพิโรธของพระเจ้ายังอยู่กับเขา” (ยอห์น 3:18, 36)
แต่สำหรับคนที่เชื่อวางใจในพระคริสต์ สิ่งที่ดีที่สุดก็ยังมาไม่ถึง “ไม่เคยมีใครได้เห็น ไม่เคยมีใครได้ยิน ไม่เคยมีจิตใจใดหยั่งรู้ สิ่งที่พระเจ้าทรงเตรียมไว้ให้บรรดาผู้ที่รักพระองค์” (1โครินธ์ 2:9) เราจะได้เห็นพระเกียรติสิริซึ่งเป็นความอิ่มเอมใจอย่างเต็มขนาดของพระเจ้า “นี่แหละคือชีวิตนิรันดร์ คือที่เขารู้จักพระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้แต่องค์เดียว และรู้จักพระเยซูคริสต์ผู้ซึ่งพระองค์ทรงส่งมา”(ยอห์น 17:3)
เนื่องด้วยเหตุผลเหล่านี้และเหตุผลอีกมากมาย พระคริสต์จึงได้ทรงทนทุกข์และสิ้นพระชนม์ เหตุใดคุณถึงจะไม่ยอมรับให้พระองค์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งช่วยคุณให้หลุดพ้นจากบาปและการลงโทษ แล้วมีชีวิตอยู่กับพระเจ้าตลอดไปเล่า?
บทความนี้ดัดแปลงมาจาก ใบปลิว “10 Reasons Jesus Came to Die” โดย จอห์น ไพเพอร์
